Ville du Prophète

Un article de Mohammedia.

Sommaire

1 Valeur de Médine
2 Mérites et particularités de la ville de Médine

[modifier] Valeur de Médine

Lorsqu'il fut contraint de quitter Makka, le Prophète formula cette requête: "O Allah ! ces gens (les idolâtres) m'ont forcé à quitter la ville que j'aime le plus. Ô Allah ! maintenant accorde-moi le séjour dans la ville que Toi Tu aimes le plus" (Hâkim)

Dans cette ville bénie se trouve une mosquée où les récompenses de celui qui y accomplit la prière sont multipliées par mille et selon un hadith multipliées par cinquante mille. Dans cette même mosquée se trouve une partie qui a été déclarée comme étant un jardin parmi les jardins du paradis. C'est dans ce même endroit que se trouve le minbar du Saint Prophète qui sera transporté sur le bassin de Kawthar le jour du Jugement. Les vertus, les prérogatives de cette ville sont tellement importantes que les savants lui ont rapporté presque qu'une centaine de noms et titres divers :

La ville bien-aimée

La ville illuminée

La ville de la guérison

La ville agréable

La ville pure

Le Prophète a dit : "Aucune terre ne m'est ausi chère pour que ma tombe y soit creusée, en dehors de Madina ".

Si vous réfléchissez un instant sur ces lieux, vous considérerez que ces rues ont été foulées par les pieds bénis du Bien-aimé . Ces endroits ont été peuplés par des Compagnons qui ont vécu les circonstances dans lesquelles la révélation du Coran fut faite. Ces plaines vibraient avec le dhikr, le tasbih d'Allah. C'est cette même terre dont les particules aujourd'hui tapissent la tombe de l'envoyé d'Allah, recouvrent son corps pur. C'est le point de départ de beaucoup de lois de la religion d'Allah, de beaucoup de sounnas de l'Envoyé d'Allah .

Imam Ghazali a écrit : "dés l'instant où ton regard se pose vers Madina, alors éveille ton esprit en réfléchissant à ces points suivants :

C'est la ville qu'Allah Taala a choisie pour être le lieu d'habitation de Son Messager .

C'est en cette ville qu'Allah Taala a fait descendre les obligations de la sharia

C'est la ville à partir de laquelle le Saint Prophète a propagé les sounnas.

C'est dans cette cité bénie que le Saint Prophète a quitté ce monde.

Sa tombe bénie et celles de ses deux successeurs ont été creusées dans cette terre.

Pense que cet endroit a eu la chance d'être foulé par les pas bénis du Bien-aimé d'Allah .

Aussi marche avec calme et respect dans ces ruelles avec la crainte de commettre tout comportement irrespectueux.

- Essaye de marcher en imitant l'allure et l'attitude avec laquelle il marchait tel que c'est exposé dans les hadiths. Mais en même temps, garde à l'esprit l'envergure exceptionnelle, la majesté, la grandeur et la position élevée de l'Envoyé d'Allah . Cette personnalité dont le nom a été placé juste à côté du Nom d'Allah !

En toutes circonstances, craignez de commettre un sacrilège qui annulerait à jamais vos actions vertueuses.

Imam Ghazali a fait allusion au verset de la sourate Houjourât : "O les croyants, n'élevez pas vos voix au-dessus de la voix du Prophète et n'élevez pas le ton de la parole comme vous vous élevez le ton les uns les autres. Attention à vous que vos actes vertueux soient anéantis alors que vous ne vous en rendiez pas compte ! "

Ensuite Imam Ghazali a écrit : "Imaginez cette époque lorsque toute l'assemblée des compagnons était présente ici pour contempler le Messager et pour écouter ses paroles bénies. Puis pensez que vous n'avez pas eu la chance de rencontrer l'Envoyé d'Allah ni même ses nobles compagnons. Cette privation, vous l'avez déjà subie dans ce bas monde. Est-ce que dans l'Au-delà nous aurons la chance de rencontrer notre Prophète ? On ne peut pas le savoir non plus, à cause de nos méfaits, on risque également d'être éloigné de lui. Comme il nous a lui-même averti: "Le jour du Jugement, certaines personnes viendront vers moi mais elles seront interceptées et écartées. Je m'écrirai: Mais ce sont mes compagnons ! La réponse viendra: Vous ne savez pas ce qu'ils ont commis après vous ".

[modifier] Mérites et particularités de la ville de Médine

[modifier] C'est une des deux villes sacrées

Selon 'Ali, le Prophète a dit: "Médine est sacrée de 'Ayr à Thawr". (al-Boukhâri, Mouslim)

Selon Anas, le Prophète a dit: "Médine est sacrée de telle distance à telle autre. Que l'on y coupe pas ses plantes, et que l'on y ramène pas d'innovation. Celui qui y ramènera une innovation sera maudit d'Allâh, des anges, et de tous les humains". (al-Boukhâri)

Jâbir ibn 'Abdoullâh a dit que le Prophète a dit: "Ibrâhîm a rendu sacrée la Mecque [et a prié pour ses habitants], et moi j'ai rendu sacrée Médine". (Mouslim)

[modifier] L'Antéchrist ne pourra pas y entrer : c'est la cité interdite

Le Prophète a dit: "En fait, il (l'Antéchrist) étendra sa domination sur toute la terre à l'exception des sanctuaires (de La Mecque et de Médine) et de Jérusalem". (Ahmad, jugé authentique par Ibn Khouzayma et Ibn Hibbân)

Abou Bakra rapporte que le Prophète a dit : "La terreur du Messie l'Antéchrist ne pénétrera pas dans Médine, car alors cette ville aura sept portes, et à chaque porte se tiendront deux anges."

D'après Abou Horaïra, l'Envoyé de Dieu a dit : "A toutes les ouvertures de Médine il y a des anges ; aussi, ni la peste ni l'Antéchrist ne pénétront dans cette ville." (Boukhari)

Anas ben Mâlik rapporte que le Prophète a dit : "Il n'y a aucune ville que l'Antéchrist ne foulera de ses pieds. Il n'y aura d'exceptions que pour la Mecque et Médine. Il n'est aucune des ouvertures de cette dernière ville que ne soit gardée par des anges placés en rangs. Ensuite, Médine et ses habitants subiront trois tremblements de terre, et Dieu fera sortir de la ville tout mécréant et tout hypocrite." (Boukhari)

Abou Sa'îd El Khodry a dit : "L'Envoyé de Dieu nous fit un long récit concernant l'Antéchrist. Parmi les choses qu'il nous raconta, il y avait ceci : "L'Antéchrist viendra ; il lui sera interdit d'entrer par une des ouvertures de Médine." (Boukhari)

"Il s'installera dans une des dépressions salines qui sont auprès de Médine".(Boukhari)

"Ce jour-là, un homme, le meilleur des hommes - ou un des meilleurs des hommes - ira le trouver et lui dire : "J'atteste que tu es l'Antéchrist dont l'Antéchrist dont l'Envoyé de Dieu nous a parlé dans ses entretiens. - Que penseriez-vous, dira l'Antéchrist, si je tuais cet homme et si ensuite je le ressuscitais ? Douteriez-vous de la chose ? - Non, répondra-t-on." Alors il tuera l'homme et le ressuscitera ; puis, quand il sera ressuscité, le Médinois dira : "Par Dieu ! jamais je n'avais vu plus terrible chose que celle que j'ai vue aujourd'hui. - Qu'on le tue ! s'écriera l'Antéchrist." Mais il ne pourra plus rien contre lui." (Boukhari)

[modifier] C'est la maison de la foi

Selon Abou Hourayra, le Prophète a dit: "La foi se réfugie à Médine comme le serpent se réfugie dans son trou". (al-Boukhâri)

Toujours selon Abou Horayra, l'Envoyé de Dieu a dit : "J'ai reçu l'ordre de me rendre dans un bourg qui dévorera les autres bourgs ; certains l'appellent Yathrib, mais son nom est Médine, la ville qui expulse de son sein les (malhonnêtes) gens comme le soufflet de forge chasse les impuretés du fer."

Sofyân ben Abou Zohaïr rapporte qu'il a entendu l'Envoyé de Dieu dire : "Le Yémen sera conquis. Il y aura alors des gens (de Médine) qui y émigreront avec leurs troupeaux et qui s'éloigneront avec leurs familles et tous ceux qui leur obéissent. Pourtant, Médine vaudrait mieux pour eux, s'ils savaient. La Syrie sera conquise. Il y aura alors des gens qui y émigreront avec leurs troupeaux et qui s'éloigneront avec leurs familles et tous ceux qui leur obéissent. Pourtant, Médine vaudrait mieux pour eux, s'ils savaient. L'Irâq sera conquis. Il y aura alors des gens qui y émigreront avec leurs troupeaux et qui s'éloigneront avoir leurs familles et tous ceux qui leur obéissent. Pourtant, Médine vaudrait mieux pour eux, s'ils savaient."

[modifier] Mérites de la mort à Médine

Le Prophète a dit: "Que celui d'entre vous qui peut mourir à Médine le fasse, celui qui sera mort à cet endroit je serais pour lui témoin ou intercesseur le Jour de la Résurrection". (At-Tabarâni avec une bonne chaîne)

Zayd ibn alsam a dit: "Omar disait dans ses invocations: "ô Allâh fais de moi un martyr dans Ton sentier, et fais que ma mort soit dans la ville de Ton préféré"". (al-Boukhâri)